Мегаполис - зона одиночества. Это такое карнавальое место, куда хорошо приехать что бы побыть кем-то, кем ты не можешь быть у себя на родине. Если ты родился в самом мегаполисе, до для достяжения цели достаточно просто переехать в другой район.

Здесь ты свободен. И часто одинок. Уже вижу как повылезали наши традиционаисты и стали шипеть вот и не надо уезжать раз ты там одинок. Ребята всему свой ча и свое время. Есть время когда человек должен побыть один.И есть время, когда это становится опасным..У русских девушек такая же беда как у армянских - патологическе отсутствие принцв на белых конях.

Я уже начинаю думать, что это какая-то наша общая советская ХРЕНЬ. Обязательно прынц. На самом деле кругом полно нормальных простых ребят... Но все хотят чтобы их добивались завоевывали и все в этом духе. А за что воевать, кого завоевывать? Женщины правда верят в свою невероятную значимость, которая на деле оказывается совершенно неоправданной.

И жду, ждут, совсем как наши "эткан лав ахчик"-и... Вот что ты ждешь, что ты ждешь? Вот нормальный парень, из твоей среды, возьми его и построй себе чего-нибудь. Нет она ждет олигарха. Ай балам, дюн олигархи инчин ес петк?

В жены он возьмет дочку другого олигарха. А ты такая расчудесная будешь куковать век, потом родишь "для себя" - яхк вогцем ззвум эт бариц и ждать уже другого чуткого который полюбит вас с ребенком... а потом вас с ребенком и внуком. а потом... э...

Однажды Карине и ее муж, не имевший на тот момент нормальной работы, решили... Да. Мы сделали это. Мы поехали в хопан. ну, хопан-нехопан, в смысле спекуляцией мы сами не занимались. На нужно было только доехать до Стамбула и привезти товар дяде Вачику... Ну вот я и сделала признание, недостойное интеллигентного человека.

А теперь о нашем не патриотичном приключении... Честно говоря, до этой авантюры я была уверена, что в Турцию едут только бывшие буфетчики и начальники складов. Как же я ошибалась! Не смотря на строжайшее предупреждение дяди Вачика ни с кем не знакомиться и не болтать, я все же завела знакомства среди матерых хопанщиков. К моему глубокому удивлению, среди них оказалось немало людей, защитивших кандидатские, и уж подавляющее большинство имело вузовские дипломы.

В составе нашей экспедиции были: бывшая актриса, врачи, бывший директор школы, группа работающих учителей (это было на каникулах), молодой милиционер, бухгалтерша.., ну и еще куча народу.Не в хопан ехали только 18-летний парнишка, пара молодоженов и молодая мать с ребенком. Парнишка ехал к маме, которая много лет уже жила в Стамбуле. Молодая мама к мужу в Болгарию (с ребенком! на автобусе!) и парочка, кажется, в Грецию.

Народ был очень разный. Кто-то держался особняком, кто-то наоборот лез ко всем общаться. Молодые девушки уехали курить подальше от глаз тех, кто постарше. Основной контингент - люди за сорок, много семейных пар.

Была даже одна свидетельница иеговы, которая полезла было проповедовать к парочке, но их быстренько защитили бывалые путешественники, она сконфуженно пересела и уткнулась в разрисованную книжку. На границе армяне издевались над турками. Турки - над армянами. Каждый на своем языке и друг другу в лицо. Кто-то мне шепнул, что пограничники на самом деле азербайджанцы.

Арарат с обратной стороны мы так и не увидели - маршрут был другой. Я все время смотрела в окно. О чем я думала - уже не помню, это было в конце 90-х. Часто останавливались в небольших городах... Я сделала вывод, что у половины турок бабки - пленные армянки или гречанки.

Вобщем доехали мы до Стамбула. Остановились в офисе, нас стене которого висел огромный портрет Аттатрка. Девица, которая ехала в Грецию заскрежеала зубами. К ней подошел молодой пацан, который ехал к маме. "Ты чего?" - спросил он ее. "Как чего? Это же Аттатюрк" - "А кто такой Аттатюрк?" - "Глава государства, один из организаторов Геноцида"... Тут зубами заскрежетал юноша... Нас рассовали по дешевеньким номерам. Из окна был виден чердак соседнего дома, где под самой крышей какой-то парень весь день строчил на швейной машинке. Иногда он протягивал руку в окно покормить голубя. Это было похоже на живую иллюстрацию сказки Андерсена.

Больше ничего не помню... Так вот. Я пишу это из Стамбула. За окном - прекрасный вид, я вижу Золотой Мост и набережную, вот-вот за нами заедет машина и я наконец увижу А-я Софию. Плохо или хорошо что я второй раз в жизни посетила Стамбул? Я не знаю. Но меня не оставляет чувство неловкости. Я знаю одно. Если будет возможность приехать сюда в третий раз - я приеду. Почему? Не знаю. Но приеду обязательно.

Армяне, как же вы достали своими сигаретами и невоздержанностью. Говорят, в Армению не завозят мужских рубашек без нагрудных карманов - не берут, сигареты же хранить негде будет..

В тот далекий год когда мы с мужем рискнули поработать челноками (да было и такое) никогда не забуду. Едет автобус с армянами. На каждом окне знак ноу смок, а в автобусе серый туман. Приезжают украинцы, выпрыгивают из атобуса и начинают курить. Армяне нет - они уже в автобусе покурили.

Никогда не забуду как в 90-е бедные иностранцы с криками отбегали от бензаколонок, где мужики сидели с зажженной сигаретой прямо на цистерне с бензином.

Никогда не забуду, как вы вроде бы воспитанные люди, входите в чужой дом, и даже не попросив пепельницы начинаете курить. Тому уроду, который сэкономил для своего кармана денежки из бюджета, и купил водород, искренне желаю чтобы չվաէլի.

ինչ կլինի որ - տենց էլ կլինի

Теперь о лидарах партий - очень смешно. Поедут они в больницу к ребятам - кончено же набирать очки. Не поедут - бессердечные уроды.

Тем, кто возмущается, что был продолжен концерт. Вы, я так понимаю, и не рады что никто не погиб? А как же такой повод объявить еще один день траура! Обломитесь! Ни какого траура. И правильно концерт продолжили - было бы гораздо хуже, если бы над площадью остался мрачный дух пожара.

За сим - всем раненным скорейшего выздоровления, и много-много безопасных концертов, с добросовестной организацией

Ребята, вот чего я точно не хочу, это чтобы из предыдущей темы сделали жаренную новость. Мол, Карине защищает бозуцюн.

Я писала что нам делать с насилием? И вообще, с идеализацией? Ведь мы видимся сами себе такой супер непорочной нацией, хотя прекрасно знаем, что это не так...

Что происходит?

С одной стороны по телику навязывают всякий разврат. Некоторые наивные люди серьезно думают, что это повышает количество сексуальных контактов на душу населения в Армении. Нет, дорогие, нет. Это повышает степень открытости. Вот и все. Если раньше все тоже самое творили закрыто, то теперь телик как бе говорит нам: ми амачи. Валяйте, в смысле.

А теперь поговорим о том чем плохи две крайности - идеализация и открытость.
Идеализация плоха тем, что заставляет людей жить в иллюзиях и прививает чувство вины. Своя тайная жизнь и свой опыт есть у всех, да-да-да... Но когда надо блюсти некий опыт недотроги, то у человека растет чувство вины: вай-аман! все думают что сама Невинность и чистота, а я с Хачиком целовалась... и не только с Хачиком...

Когда обществу навязывается распущенность, как сегодня, то получается кое-что другое, не менее глупое: а, можно.. итак начинаем! Направо-налево и все об этм знают.

Теперь выводы. Ерехек джан, традиция все скрывать возникла не потому что наши предки притворяись большими католиками чем ПР. Она возникла для того, чтобы уберечь людей от ревности, которая разрушает и психику и равновесие в обществе. Вот и все. Потому выставлять свою изнь напоказ это некрасиво.

И я сейчас не нас, бабах говорю, а об омерзительном типаже армянского мужика который корчит из себя супер мачо... фууууу, хето эль асум ен хи ен мерь ахчкекы рус арнум. Ай балам, русы баварарвац а, у карик чуни дзер озабоченнинери пес ираниц есим инч дзеацни.

Вы вспомните тексты наших песен - у всех был йарь - байц ануны дал чем гарох. Это и было уважением личной жизни - и в деревнях у нас все тоже самое. Все знают, что у все люди, и с каждым может случиться. Но соблюдается "ануны дал чем гарох"...

Теперь о насилии, и самом "невинном" народе во вселенной. У нас нет института реабилитации жертв насилия, вот что плохо. Он должен быть только и исключительно анонимным, особенно в Армении, где каждая соседка норовит "посочувствовать", то есть попить еще немного кровушки... Мстя тут не поможет: жертвами чаще становятся те, за кого некому вступиться. Вот что я думаю.

Я тут решила затронуть щекотливую тему, тему чистоты и всего прочего... И знаете в каком ракурсе? В ракурсе насилия над нашими мзгами. Я понимаю, что сейчас затрону чувства многих, но... я рада сексуальной революции в Армении. Потому что она противостоит нашему лицемерию.

Все только и говорили в моей юности, что о чистоте. Что стояло против этих разговоров? Известные операции, и альтернативный секс. Но это Бог с ним, я о другом. О насилии.

Ведь известно же в Армении такого нет не было и быть не может. Какое отвратительное лицемерие. Не было очередей к дверям разведенных? Вот для меня загадка - с чего вообще взяли, что если женщина развелась то ей все равно, кто к ней пристает?

Не было насилия в семьях, когда подросшие кузены лезут к кузинам? Не было насилия в детских домах?
Я рада сексуальной революции В ней нет лжи. А так не бойтесь - они делают все то же самое, что делали их родители, просо в открытую, а не по кустам. Вот и все.

Я поняла почему в Армении есть проблема эмиграции. Ее корни - в потребности в свободе. В безумной, сильной, выедающей нутро потрености быть собой, неправильным, но собой, не по правилам но собой.

Потому и уезжаем. Пусть в плохих условиях, пусть с трудностями, рискуя жизнью... Но в эмиграции это уже твоя, твоя, твоя собственная жизнь. Не тетивартушина, не дядивзгоина, а - ТВОЯ.

В сытости или в голоде эмиграция надежно укрывает тебя от бдительных соседей, родстенников, друзей, от советов, рекомендаций, причмокиваний и прихлопываний,осуждений, поощрений... Ведь каждый аармянин - эт профессиональный советчик. Ведь день прожит зря если ты не выдал минимум пятьдесят рекомендаций как правильно жить. Может вы и знаете как правильно. Нокакая же пластмассовая эта правиьность! Мертвая, неживая. По-настоящему живет лишь тот, кто идет СВОЕЙ дорогой жизни, а не той, по коорой как слышала тетя Джулик идти было хорошо ее знакомой.

Никто не знает, как шла ее знакомая, что думала, и о чем молчит. И вот челоек идет жить СВОЕЙ дорогой.И - все.

Ты больше не живешь так, чтобы тебя кто-то одобрял. Ты живешь так, как хочешь и можешь. Каждую деталь твоего интерьера не обсуждают, каждый твой поступок не выносят на клановый совет.

Вы все еще удивляетесь, почему люди покидают Армению и рвутся в неизвестность? А я это поняла. Они рвутся жить своей жизнью, когда они и только они знают как им лучше. Ни тетя Джулик,ни ее знакомая, а они сами.

И знаете когда они взвращаются? Когда им становитя наплевать. Когда ни точно знают, что советы можно или пропускать мимо ушей, или выдавать советчику описание маршрута дальнего следования.
Или когда в их присутствии все замолкают. Да. искренитьинститут советов, и все вернутся на Родину.

Так-то. Искренне Ваша
К.К.

Приехала из Норвегии моя школьная подруга. Теперь она носит двойную фамилию - Шварц-Григорян... А когда-то давно были мы пацанки-десятиклассницы.

Мы только-только начали пить кофе, и у нас появились первые девичьи секреты... Но кроме секретов была любовь к искусству. По пятницам мы ходили в Дом Архитектора, на համերգ մոմի լույսի տակ,востальное время думали, где бы нам найти работу.

Иногда под светом керасиновой лампы листали старые импортные альбомы. Она со смехом рассказывала, что ее бабка, глядя на европейские холстыкаждый разворчит "դեմները-հետեվները բացեն արել, անունը դրել են "իսկուսստվա յա"...

Мы так смеялись.. Подруга очень любила Талькова, и страшно переживала его смерть. И вот, когда она приехала, мы отправились на Ваганьковское искать его могилу. Ходили долго. Нашли кучу народа... И вот, за Колумбарием, нашлелся Тальков. Анка погрустнела, ушла в свои мысли.

Рядом стояла старушка с кассетами. Она сказала, что можно заказать... DVD тоже можно. Кассеты. Боже мой! мы динозавры. Анька, динозавры...

Потом пили кофе. И вино. И вспомнили анину бабушку с ее бессмертным դեմները-հետեվները... И я подумала... а ведь она была права. так права... И наверно есть какая-то прелесть в том, что в 20 лет видишь мир совсем не так, как сорок. Это определенно делает его интереснее..

С праздником, девочки!

Расскажу историю про армянских бизнесменов Москвы...

Однажды ребята увидели объявление о сборе денег для больной девочки. Собрались, скинулись, всем знакомым сказали, собрали большую сумму. "Даже мои рабочие-узбеки от себя денег принесли, не хотели брать, но поняли, что обидим, взяли", - рассказвает организатор сбора.

Приехали в больницу. А там весь взволнованный папа девочки. Благодарит, благодарит, а потом говорит, ребята, скажите как вас зовут?
- Это еще зачем? - спрашивают мои одноклассники.
- А я в газете про вас напишу...
- Хорошо... ՈՒրեմն գրի... Եղո, Եղո, Եղո, Եղո... ա պա ռուսսկի Վասյա: Կարողա գիտես գրելու համար ենք եկել?


Они следили за судьбой ребенка. Когда приезжали в больницу все кругом шептали: Եղոները եկան... Васи приехали.

Девочка, к сожалению, умерла. Это был первый ребенок, за которого они бились. Потом были другие дети, их судьба складывалась по-разному. Но эти четверо так и остались - четверка Եղոներ. Баграт, Карен, Арам и Ваган, самые страшные хулиганы НАШЕГО района, при звуке имен которых дрожали стекла и разбегались самые страшные хулиганы ДРУГИХ районов.

Жалуемся, жалуемя мы, что в блокаду было плохо. Тогда я думала, что никогда не буду вспоминать эти годы. Тем более с радостью. А тут... Обнаружила магазинчик у меттро, армянский. Да, было там все. Но купила я цицак, бутылку вина и копченную рыбу.

Принесла домой, сварила картошку, разложила все на столе. Дети пообедали. И тут приходит муж. " Вай!", говорит, "вай! Как у Лены на Пушкинской", "Или у Ануша у рынка"... Напились и стали вспоминать. Как однажды собрались в сквере у Кнсерватории, скинулись копейками, дошли пешком до рынка на проспекте, купили джентельменский набор, и пошли к Леночке с Пушкинской.

Леночка жила в квартире, в которой сохранились целых две круглые печи. А еще в этой самой квартире несколько лет жил сам Исаакян. Дом был завален книгами, причем редкими, а читать было невозможно, потому что уже стемнело. К нам вышла ленина мама, и мы до полуночи говорили о Рерихе.

Потом пешком пошли домой. А у Ануша было вообще красочно, но после блокады. Мы пришли на фестиваль к кино "Пионер". А фестиваль отложили. И было нас где-то 70 человек. тут нарисовался художник Анушаван, сказал, что его родители уехали, и мыпошли к нему. Все 70. По дороге купили столовое вино.

Часть танцевала в коридоре, Она парочка уединилась в соседней комнате, кто-то рассказывал анекдоты, кто-то пил. И в какой-то момент я осознала, как кипит жизнь вокруг, хотя накажется, что все застыло. Какая-то девица в красной юбке при всех подошла и отдавила мирно сидящему на диване парню ногу. Все умолкли. А его подруга яростно сжала кулаки. Но то-то молниеносно сказал тост, и все рассеялось. Девочка со стрижкой панк (в те годы было оч-чень круто) полезла принимать холодный душ, а мы сидели и тихонько прикидывали, кого из парней она клеит.

На веранде кто-то читал кому-то главу из своей книги. В самый разгар событий муж тихо шепнул мне, что нам, смейной паре пора бытихо уйти - начинаются страсти азабов. Ну да, девица как раз вышла из ванной и кроожадно оглядывалась посторонам. Где они теперь? Я не знаю.

Но на столе у нас вчера лежала картошка и красное недорогое вино, которое было для нас вкуснее любого виски. Не знаю, что при этом думали мои дети, пока не спрашивала.

Знавала я одну девушку, Сусанну. Была она умница большая, редкая. Так случилось, что в ее семье случилось стршное несчастье - погиб младший дядя, который был совсем чуть-чуть ее старше. Убили.

А так как умницей и красавицей в роду была именно она, то и надежду рода возложили именно на нее. Эх... Каждый Божий день этой 18-летней малолетке говорилосьчто она должна вырости, стать большим человеком и отомстить за дядю. И она старалась стать человеком. Надо было уехать из "этой страны" и стать человеком где-нибудь очень высоко-далеко. чтоб не человеком, а просто бомбой. И она уехала. Очень, нет ОЧЕНЬ-ОЧЕНЬ далеко.

Уехала... "Дочь, держись армян дальше. Постарайся стать настоящей американкой, перенимай их привычки", - учил ее отец. И она старалась. А потом влюбилась в Джима... И продолжала стараться. А Джим оказался не то баптистом, не то еще кем-то. И она "переняла их привычки"...

Родила семерых детей - привычки у местных верующих такие. Правда, не только дети, но уже и муж Сусанны говорят по-армянски. (до знакомства с ней он не знал вообще что есть такая страна, Армения) но это тоже американская приычка к любознательности. Она перестала краситься и носить мини - у баптистов такие привычки. Родственнички недовольны. Плачут. Ахают. Позор семьи, позор. Ходит как курдянка: в длинной убке и в платочке. Забросила карьеру юриста. ПОЗОР, плачут родственники, ПОЗОР!!!

А по-моему, они ведут себя нечестно. Не надо было возлагать надежду на месть на юную ранимую девочку. Не надо было карежить ее психику глупыми разговорами. Мне кажется, вней просто вбунтовалась ее внутренняя суть. Потому чтокаждая из нас хочет быть Женщиной. И она стала любимой женой и матерью. И в конце концов - умер один дядя. А она родила семерых.

Она молодец. Вот. И в конце концов, она просто все сделала как велел папа - переняла ИХ привычки.